ottonisch-salisches Reichskirchensystem

ottonisch-salisches Reichskirchensystem,

 

in ottonisch-salischer Zeit vollendete Einbeziehung der Gesamtheit der Reichskirchen in das Verfassungssystem des Heiligen Römischen Reichs. Die aus fränkischer Zeit stammenden Ansätze nutzten im 10. und 11. Jahrhundert die Ottonen (Liudolfinger), im 11. und 12. Jahrhundert die Salier, um durch Schenkung von Grundbesitz (Reichskirchengut), Ausweitung der Immunität und Übertragung staatlicher Hoheitsrechte (Grafenrechte) an die kirchlichen Würdenträger (Bischöfe, Äbte) ein politisches Gegengewicht zu den Herzögen aufzubauen und sie auf Dauer an die Person des Herrschers zu binden. Entscheidend hierbei war die auf dem Sakralcharakter des Königtums beruhende, durch eigenkirchenrechtliche Vorstellungen, den Königsschutz sowie öffentlich-rechtliche Elemente aus der Tradition des antiken Staatskirchentums verstärkte Kirchenhoheit des Königs, die bei seiner entscheidenden Mitsprache bei der Bischofswahl und der folgenden Investitur zutage trat. Die Reichskirche, ein kirchenrechtlich nicht besonders organisierter Verband, wurde ihrerseits zu politischen Leistungen herangezogen, v. a. zum Servitium Regis, der König nahm das Regalien- und das Spolienrecht wahr. Die Hofkapelle war die eigentliche zentrale Schaltstelle der Reichsverwaltung, die, da sich aus ihr zugleich der Episkopat rekrutierte, auch in den kirchlichen Bereich hineinreichte. Die Bedeutung des Reichskirchensystems erschöpfte sich nicht in seinem innenpolitischen Nutzen für das Königtum (keine Erbansprüche der geistlichen Fürsten); es fand seine Rechtfertigung in der durch das Miteinander von weltlicher und geistlicher Gewalt garantierten Verwirklichung von Frieden und Ordnung und wurde daher trotz vereinzelter Kritik grundsätzlich bejaht. Der Investiturstreit stellte die Grundlagen des Reichskirchensystems infrage; doch erst zu Beginn des 13. Jahrhunderts wurden die seit dem Wormser Konkordat noch verbliebenen Rechte des Königs endgültig preisgegeben. Die bis 1803 fortbestehenden geistlichen Fürstentümer hatten im Reichskirchensystem ihre Anfänge. - Neurdings ist der Begriff Kirchensystem wissenschaftlich nicht unbestritten

 

Literatur:

 

E. Boshof : Königtum u. Königsherrschaft im 10. u. 11. Jh. (1993);

 G. Haendler: Von der Reichskirche Ottos I. zur Papstherrschaft Gregors VII. (1994).